大河網訊（記者 宋向樂）月是故鄉明，自古以來中秋就代表著團圓。這一天，新禾入廩，游子當歸，在外的家人都要在這天力爭趕回，合家團聚。那么一家人團聚就只是吃個月餅？當然不是，來一起看看咱河南人過中秋有哪些習俗。

燃燈、串親戚、拜月、賞民俗

提到中秋節，許多人的第一反應就是和家人一起賞月、吃月餅，共享天倫之樂。其實在河南各地，還有許多中秋節的習俗。

◆走親戚

中秋節是我們的傳統節日，%20重要程度不亞于春節。在河南，%20每年這個時候也是秋忙的時候，可是這并沒有阻擋人們對于親情的傳遞，帶上月餅，%20買上水果禮品，就開始了走親串友。

走親戚的時候，七大姑八大姨，這些都是要去看望的，帶去的月餅要留下，有的還會互換一下，互相品嘗，%20有的還會評論各自做得怎么樣。一般會在親戚家吃飯，%20主人會做一桌子菜，自然會把最好的都拿出來。席間，頻頻舉杯，敘說著各自的收成。

◆鐵塔燃燈

鐵塔燃燈是開封地區中秋的一項重要活動。鐵塔所在的開寶寺%20(明代以后人們稱為鐵塔寺)，景色佳麗，是佛事活動的重要場所，也是人們的游樂苑圃。燃燈是開封人民自漢代沿襲下來的習俗，每年的元宵節和中秋節其事最盛。

◆蒸月餅

在湯陰，過去家家都要蒸月餅(白面里面放糖，蒸成圓餅狀，再用木梳、頂針一類的工具按上幾個圖案，中秋夜月上樹梢時，開始用月餅、水果之類供奉月亮。改革開放以來由于百姓經濟寬裕，市場上月餅品種繁多，多數人家已不再蒸月餅，上供時用買的月餅和水果。供過后，要把月餅分給家人吃，以圖吉祥團圓。

◆向月亮許愿

在鞏義，節前人們向親友饋送月餅，全家團圓、殺雞為肴。有“男不愿月”之俗。%20晚上在院內設案，擺月餅水果等供品，面向月亮許愿，這叫%20“愿月”。

◆祭月或拜月

如今在河南仍可以看到祭月儀式。舊時南陽地區中秋夜設茶果、月餅于庭院，%20焚香祭月，稱為“圓月”，以示秋季豐收、合家團聚之意。祭月由家庭婦女承擔，在自家庭院擺上供桌，%20上置蘋果、柿子、石榴、棗、梨等“五色供果”。

豫西人則要供煮熟的毛豆角，%20月餅置于供品正中。周口一帶還把印有月宮、桂樹、嫦娥、玉兔木刻畫的“月宮碼”%20擺在諸多供品之前。祭月后，全家老幼圍坐一起，將祭月的餅分而食之，以示%20“團圓”。在豫南桐柏等地，八月十五晚，%20年輕婦女在圓月之后，多相互結伴，悄悄到瓜地里摘冬瓜，%20然后送回家中床上，意為娘娘送子，%20祈祝來年添生貴子，俗稱“摸瓜送子”。

拜月風俗在歷史上發生過重大的變化。%20在宋代京師中秋之夜，傾城人家，無論富貴，%20從兒童至少年都要穿上成人服飾，登樓或于庭院中%20“焚香拜月，各有所賜”。男孩期望%20“早步蟾宮，高攀仙桂”，請月神保佑早日科舉成名。%20女孩則祈求有一副美麗的容顏，“愿貌似嫦娥，圓如潔月”。%20然而到了明清以后，男子拜月漸少，%20月亮神逐漸成為專門的女性崇拜對象。

◆賞民俗

中秋節也是一個觀賞民俗的好時機，人們沉浸在節日氛圍內，各種廟會上或者集市上，民間藝人的出現讓節日變得熱鬧非凡。

在淮陽太昊陵，琳瑯滿目的動物土偶——泥泥狗，%20舉目可見。%20這些泥泥狗囊括了形形色色的奇禽異獸，大有尺余，小如拇指，造型奇特，%20古拙神奇，別具一格，奇禽怪獸達200多種。%20各種圖案，渾厚古樸，極具楚漆器文化的格調，因此被海內專家譽為“真圖騰活化石”。

中秋節的習俗很多，形式也各不相同，%20但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。

人間至味是團圓

從豫西縣城走出去的毅剛很早就去深圳打拼。過早地離開家鄉，讓其對故鄉和親人的思念愈加深厚，尤其是每年的中秋節，更是思鄉情切。

在微信上，毅剛向大河網記者回憶了兒時過中秋的一個片段：

那是很多年前的一個中秋節，毅剛十歲左右。

“我的父母都在外地工作，我和爺爺奶奶一起在老家生活。中秋節的前幾天就很盼望父母能趕回家，可終究還是沒能趕回來。那天，我和爺爺奶奶一起坐在院子里，看著天空中明亮的月亮。桌子上放著一盒月餅，那是母親寄來的。我打開盒子，盡管它已經有些硬了。我分了一塊給爺爺，分了一塊給奶奶，我們一起品嘗著這甜美的味道，感受著家的溫暖。”

中秋節對毅剛來說是一個特別的節日，讓他體驗到了家的溫暖和傳統文化的魅力，也讓他體會到每逢佳節倍思親中包含的濃濃情感。

“隨著年齡的增長，我漸漸明白了中秋節的含義和重要性。中秋節不僅是一個傳統的節日，更是一種文化、一種情感、一種心靈的寄托。這個節日讓我們感受到家的溫暖和親情的力量，讓我們更加珍惜生命中的每一個時刻。”不過因為路途遙遠，每年中秋，毅剛都很難與家人團聚。

今年中秋節和國慶節相逢，毅剛終于可以在中秋節這天和家人團聚。