天中山原名天臺山，位于汝南城北約1.5公里處，在開龔公路西側，緊鄰開龔公路，原是古人為測日影堆土石而成，上土下石，高約3米余，占地面積約300平方米，上有“日晷”，是古代用來觀測日影計算時辰的地方。

《讀史方輿記要》記載：“自古測日影以此為正，故筑土壘石以記之。”《重修汝寧府志》說：禹分天下為九州，豫為九州之中，汝猶為豫州之中，故筑土壘石以記之，以標天中，名曰“天中山”。明天臺王士性著《豫志》載：“唐顏魯公于汝寧城北小阜，立天中山碑。” 清代府官金鎮在《天中山》一詩中寫道：孤嶼當城北，登臨風大荒。云陰連楚甸，山色入吳房。百戰作殘壘，千樹祗夕陽。土圭常不改，影似昔日長。

天中山的知名，不僅因其是天下正中的標志，更因它是唐代大書法家顏真卿的盡節地。唐代李希烈叛亂，盤踞汝南，朝廷派時任太子太傅的大書法家顏真卿來汝南勸降，被李希烈囚禁在天臺山下，李希烈勸其為李希烈服務，顏真卿不從并大罵叛臣賊子，李希烈把顏真卿轉移至距汝南西南60里的龍興寺，縊死在龍興寺的柏樹上。臨轉移前，顏真卿自知必死，隨書“天中山”以表其志，后人刻碑立于山南，由此用來測日影的天臺山被改名為“天中山”，作為天之中的標志。

天中山下今仍存有明清兩塊天中山碑刻，還有兩組分別為段文昌撰寫的平淮西碑，以及劉禹錫、李商隱、江端友的與平淮西之戰或平淮西碑有關的詩。天中山為國家級重點文物保護單位，現存有顏真卿親書的“天中山”石碑立于天中山下，橫碑四塊，方形，砌于墻壁上。碑的最后一塊刻有“周公營洛建表測影，豫為九州之中，汝南又為豫州之中”等小字。天中山以其“小”而為天下一絕，成為天下最小的山，與“天涯海角”、“天盡頭”齊名媲美，并被載入《中國名勝大詞典》。

天中山是古老厚重天中文化的象征，它是古人天人合一、天人感通思想的一種體現，是自然崇拜的產物，更是古人對大自然敬畏的一種體現。近年來，汝南縣對天中山進行了全面整修，新建了碑墻，恢復了山頂的圭表，新增了《禹貢九州圖》碑刻，新建了天中山文化生態園、天中創業廣場，一個集文化、觀光、休閑為一體的旅游精品點已初步形成。

“天中文化生態園”在天中山原址西南約1公里處，是汝南縣政府建設的修閑、旅游景區。人工堆土成山，山前有湖，湖中有島。占地面積約1000多畝，園內種植各種珍奇樹木，山上模仿天然生態森林狀態設計，山頂立有銅質雕塑，上述天中山三個大字，三層臺階，周圍以大理石雕刻天中文化，山下具有現代公園氣息，林木郁郁蔥蔥，鳥語花香。山前以八卦文化內涵建設成圓形陰陽水城，中心有大禹疆域古代九州圖，以九塊不同色澤的大理石刻上九州名，以供人們了解大禹時期歷史疆域。

天中山也是“天之中”標志性景點，登上山頂，可一覽名城風光，體味人生如日中天之感覺。天中山東南方，汝河故道經過改造，形成“懸瓠曉月”修閑帶，與水上樂園相連，建有親水平臺、天中長吧（親水木質長廊）、餐飲娛樂場所，小船游艇，供人在寧靜、自然、優雅的環境中垂釣、娛樂、賞月等活動，天中文化園建成后，可以把宿鴨湖、天中山、南海禪寺以汝河貫通，不論在那個景區，乘坐快艇都能到達。天中山四面分別準備建設龍亭度假村、蓍草園度假村、西湖度假村、宿鴨湖度假村，低密度布局，低層建筑，林蔭小徑，讓人回到返樸歸真的自然環境中。

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